Karma - Bond to Past and Future

PALESTRA NO VIA ZEN COM MONGE GENSHÔ

COMUNICAMOS QUE EM FUNÇÃO DA PALESTRA NO VIA ZEN FICA SUSPENSO O ZAZEN DE SEXTA-FEIRA, DIA 22/06 NO ZEN VALE DOS SINOS.

ZAZENKAI

17 de junho de 2012

Dia nublado, temperatura amena, chuva no final da tarde. Casa cheia para o retiro, pensado para àqueles que irão costurar o rakusu a fim de receber os preceitos budista na cerimônia de Jukai, assumindo publicamente a decisão de se tornar um Budista. Presentes também alguns membros com rakusu, onde tiveram a  oportunidade para aprofundar na prática renovando seus votos e também alguns que participam pela primeira vez de um retiro budista. Eu a frente, me sentindo no  compromisso  de conciliar os diferentes momentos de cada mas percebi que quando sentamos em zazen somos todos um.

Obrigada a todos, pela presença carinhosa e pela oportunidade que me deram de aprofundar a minha prática de monja.

Gasshô! 

COMUNICADO

 Comunicamos que nesse Domingo - dia 17 não haverá zazen às 19h pois estaremos em retiro.

 Gasshô

RETIRO DE UM DIA - ZAZENKAI

Zazen não é “meditação passo a passo”. Pelo contrário, é simplesmente a prática fácil e agradável de Buda, a realização da sabedoria de Buda. É a realização do “koan”na vida diária. A verdade aparece, não mais havendo a delusão. Se compreendermos isto, estaremos completamente livres, como um dragão na água, ou um tigre recostado na montanha. A Lei Suprema aparecerá por si mesma, e estaremos completamente livres de todo o cansaço e confusão.

Fukanzazenji - Mestre Dogen

"Para fazer zazen, é desejável um local tranquilo. Devemos ser moderados no comer e no beber, abandonando todo relacionamento deludido. Deixando tudo de lado, não pensemos nem no bem, nem no mal, nem no certo, nem no errado. Assim, tendo cessado a agitação da mente, abandonamos até mesmo a ideia de nos tornar Buda. Isto é verdadeiro não só para o zazen, mas para todas as nossas ações cotidianas, sem apego ao sentar ou ao deitar. Geralmente, colocamos um acolchoada quadrado no chão, onde vamos sentar, e sobre ele uma almofada redonda. Podemos sentar na posição de lótus ou na de meio lótus. Na primeira, colocamos o pé direito sobre a coxa esquerda, e em seguida o pé esquerdo sobre a coxa direita. As roupas devem ser folgadas, mas bem arrumadas. Em seguida, colocamos o dorso da mão direita sobre o pé esquerdo e o dorso da mão esquerda sobre a palma da mão direita, com as pontas dos polegares se tocando levemente. Devemos nos sentar perfeitamente eretos, nem inclinados à direita, nem à esquerda, nem para frente, nem para trás. As orelhas devem estar alinhadas com os ombros e o nariz alinhado com o umbigo. A ponta da língua deve ser colocada no céu da boca, e os lábios e dentes devem ficar fechados. Mantendo os olhos entreabertos, respiramos suavemente pelas narinas. Finalmente, tendo regulado corpo e mente, fazemos uma respiração profunda, movendo nosso corpo para a esquerda e para a direita e então, devemos ficar imóveis, sentados tão firmes quanto uma rocha. Existe o pensar, existe o não pensar e existe o inconcebível. Esta é a verdadeira base do zazen." Fukanzazengi - Mestre Dogen Comentários: O texto escrito por Mestre Dogen explica a posição ideal para fazer zazen. Para nós ocidentais é uma posição bem dificil pois estamos habituados a nos sentar em cadeiras. Assim, nosso corpo apresenta mais resistências à posião de lótus ou de meio lótus. Geralmente oriento a posição Birmanesa, que é sentar-se na almofada, cruzando as pernas. Insisto porém, na necessidade de que haja 3 apoios, ou seja, sentados na almofada de maneira que os quadris estejam mais elevados que as pernas e os dois joelhos apoiados no chão. Forma-se um triângulo que atua como um tripé, gerando equilíbrio e sustentação. Ajudar a evitar dores nas costa – lombar e cervical.