O BUDA QUE NASCE DA
LAMA
O 08 de dezembro é celebrado como o dia da Iluminação
do Buda, de acordo com o calendário budista. Há cerca de 2.500 atrás, um jovem
príncipe chamado Sidarta Gautama decide romper com a vida nos palácios e unir-se
aos monges ascetas em busca de respostas
aos seus questionamentos acerca da vida e da morte e o porquê de tanto
sofrimento. De maneira dócil, mas
decidido, ele transgride a autoridade
paterna, deixa mulher e filho e lança-se na busca . Sai do extremo de uma
realidade para o extremo de outra, do conforto dos palácios para a vida de
monge mendicante, um asceta na floresta,
vivendo ao relento e com muitas privações. Após 6 anos vivendo no limite, relativiza e decide por um caminho intermediário. Decide
permanecer em meditação, sentado em
lótus completa, embaixo de uma árvore fícus religiosa, até atingir a
iluminação. Após 7 dias e noites, no
despertar do 8º dia atinge o completo despertar, acessando um nível tão
profundo de consciência que nossa mente comum não consegue imaginar.
Todos os mosteiros, templos e
centros de prática no mundo celebram essa data em retiro, geralmente do dia 1º
de dezembro até o raiar do dia 08. Nossa comunidade costuma celebrar essa data
com um retiro de um dia, chamado zazenkai. Quando iniciei a preparação do
material de divulgação me ocorreu colocar uma flor de lótus, que simbolicamente
significa a capacidade que temos para encontrar nossa natureza original, nossa
capacidade búdica, nossa capacidade para sair da ignorância e adentrar a mente
desperta, mesmo em meio ao sofrimento, tal qual a flor de lótus, que nasce na
lama, da lama, sem ser maculada por ela. Nasce pura e bela, tal qual o Buda,
que após ser arrebato pelo sofrimento, o supera através da suprema e perfeita
sabedoria.
Em meio a confecção desse
material, acontece a tragédia de Mariana, os ataques terroristas em Paris, a
execução pela polícia dos cinco jovens
no RJ, a decisão do governador de SP de
fechar escolas, e por último a abertura do processo de impeachment da presidenta
Dilma, um golpe na democracia e na soberania popular. Ou seja, é lama pra todo lado.
Samsara e nirvana, paraíso e
inferno, o bem e o mal, Mara e Buda , diabo e anjos...não são entidades
separadas. Estão interagindo o tempo todo como entidade única que opera em cada
um de nós e na sociedade como um todo. Muitas vezes estamos imersos no
sofrimento e é necessário fazer contato,
sentir nossas dores, sentir as dores do outro, da sociedade como um todo. Como
fizeram as meninas e os meninos, estudantes de São Paulo, emergiram feito
pequenos Budas em meio ao caos. É através desse sentir que vivenciamos a
compaixão – com paixão, contato fecundo entre mente, corpo e coração. Ouvir e
sentir as dores e lamentos do mundo, e quem sabe assim nosso Buda interior se
manifeste. Em benefício de nós mesmos e de todos os seres.
Gasshô
